惠比特錢哥錢妹的快樂生活

94年5月
某個沒有安排行程的假日
想找一個車程近, 不塞車之處
想來想去, 去三峽逛逛吧
對於祖師廟時有耳聞
有時會看到其中的報導
但是眼光都隨意略過
只知道這是偉大的建築
卻不知獨特之處
進入祖師廟, 東看西看
大約10分鐘就逛完


走到廟門
恰巧遇到10幾人的小團體
聽著疑似導遊的先生
對著廟門講述著歷史
就帶著姑且聽之的心
跟了過去
沒想到
這一聽
就聽了一個小時



清水岩祖師廟有「東方藝術殿堂」的美譽，
創建於清乾隆32年，經過三次的整建廟宇，
迄今工程仍持續中


三峽祖師廟簡史如下：

三峽昔日為原住民所據。
當漢人移入開墾斯土，謹從安溪請來祖師分靈，以存漢族討伐異族之精神，
藉以安心開拓，從事生產。
至甲午戰敗，日軍侵台，三峽人士奉祖師爺之民族精神，
以長福巖為據點，力抗日寇；及敗，日軍焚毀廟宇，屠殺居民。

●祖師廟原創之初，曾因大地震的損害，而有了第一次重新修建過。

●而戰火後重建，是為第二次重建。 

●民國三十六年至民國七十二年初由李梅樹教授費盡心思的籌畫，
直到李教授病逝為止為第三次的重建工程。


這三十六年的時間，李教授耗費了半生的心血在建廟工程上。
他主張有計畫的整建， 並到全省各地名廟參觀，自己繪製設計圖，
然後公告廣徵匠人，並四處找尋優秀的匠師。
工程中的一石一木，都需經過他的認可才能製作施工。
各方師博中不乏已列國寶級之人物，並皆有在其作品旁留下姓名。 



當李教授過世後，重建工程卻無法繼續維持教授的嚴格要求，
所以祖師廟裡夾雜著精細與較粗略的工法

清水祖師廟最大的特色，是在於雕刻方面的成就
全廟的建築精神，完全移植於木刻、銅塑和石雕三方面上

整座祖師廟乃是以木為頂、以石為基的建築，採五車三殿式的格局，
廟宇層層疊疊，每根脊上都有富麗堂皇的裝飾，廟內則無處不雕、無處不琢。
其中最精彩的是廟中的石雕、石刻，
不論技巧與手法分析，都是民間藝術之最。

屋頂和屋簷下方的樑架，可說金碧輝煌、琳琅滿目
這些金碧輝煌的顏色並非以油漆塗上，乃是用又薄又小的金箔逐一貼滿。









祖師廟的木刻，精細繁複，每一個木刻都引經據典，取材自民間傳說的忠孝節義。
木刻的材料，是堅實的檜木和樟木，一塊塊原木在老練師傅的刀下，
慢慢削出了封神榜、三國演義、二十四孝等故事。
（導覽先生有提及這張照片的故事內容，
可惜來不及抄。。。。）





完成後的木刻，分別再依次漆上白色、紅色、黃色的底漆，最後再貼上金箔片。
（為了避免在空氣中起氧化作用故用金箔紙代替金漆）
往往一小座木刻，就得要貼去近千張的金箔片。
如今整座廟宇已貼去數百萬張的金箔紙，工程之浩大，由此可見一斑。

五門皆為銅門，前殿正門，並列哼哈二匠（鄭倫和陳奇），
兩邊則為四大金剛，代表風調雨順；
前殿東廳銅門取意加官、進祿，西廳乃簪花、錦簇，代表榮華富貴。 

我比較懂的是：暮鼓



晨鐘





石柱、銅柱數量之多，冠於各地寺廟。全部完工後，總數將可達到一五六根。　　





中殿為廟中最尊者，所以其正面的三對柱亦是最傑出的。
中殿中央那對石柱，乃為雙龍蟠繞之八角柱，
其雕刻分三層，非常細緻，名為「雙龍鋒劍金光聚仙陣」；


次一對為「 百鳥朝梅」柱，是李梅樹教授所創，
每柱各五十禽鳥，一對則正好百鳥。
而其柱身各盤繞一株老梅，梅樹上棲息著姿態各不同的百鳥，
而其中亦有外國的鳥類，依李梅樹教授的解釋是：
「梅花是國花，『百鳥朝梅』含有萬邦來朝之意」意義深遠


最外一對石柱「雙龍朝卅六關將十八騎」，取材自「封神榜」，
由李教授親手繪圖，再交由兩名石雕師傅花費三千個工作天完成，
雕工極精細。


正殿的三對石柱，皆是以透雕法完成，
每一根石柱都必須花上一千個工作天才能完成，
據說雕刻至最精細巧妙之處，可以看到五層相疊的結構。 



蟹蟹光臨（我比較懂的部份）




這位導覽生動的在360的藝術空間內介紹各家工法及故事，
錢哥麻我腦袋又不好
無法完完全全記住
急得拿著筆作筆記
又急著用相機及時拍下解說員此刻的焦點
忙得像熱鍋上的螞蟻
錢哥拔竟在一旁偷笑．．．．．

當導覽先生講解完後，
才從他口中知道
這位先生就是李梅樹先生的長子
我感動得滿身雞皮疙瘩
只能用力拍手表示我的感謝　＠＿＠

聽完講解
雖然只了解了祖師廟1％的偉大
腦袋已裝不下更多的歷史故事
累到全身無力
到廟口前一攤＂不好吃免錢＂的豆花小憩一下
真的很好吃！！無法退錢